Человек - это переходное существо
и его становление ещё не закончено.
В земной эволюции человеку предстоит осуществить знаменательное свершение - сделать Шаг к сверхчеловеку.
V. С В Е Т
Есть только одна раса —
раса человечества,
Есть только один язык — язык сердца,
Есть только одна религия —
религия любви,
Есть только один Бог, и Он вездесущ !!!
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба
Дата обновления: 2023-11-29 Автор:к.т.н. с.н.с. Виктор Владимирович Башков
5.1.1. Суть - Одно
Последние слова Сатья Саи Бабы:
После долгих поисков здесь и там, в храмах и церквях, на земле и в небесах, вы, наконец, вернулись. Завершив круг в том же месте, откуда вы начали, вы вернулись к своей душе и обнаружили, что Тот, Кого вы искали по всему миру, по Кому вы плакали, Кому вы молились в церквях и храмах, на Кого вы смотрели, как на Тайну всех тайн, окутанный покровом великой мистики, находится в самой непосредственной близости. И это ваше собственное "Я", реальность вашей жизни, вашего тела и души. Это ваша собственная природа, утверждайте и проявляйте её.
Истина и только Истина является настоящим другом человека, родственником. Пребывая в Истине, идите путём праведности, и ни один волосок на вашем теле никогда не будет повреждён. Ом Саи Рам!
Аллах - Бага - Бог - Иегова: все эти Имена суть одно! Представление же о Боге как о Творце включает в себя лишь Его внешний аспект /24, с. 320/.
Он верховный, вечный, блаженный и полный Знания /26, с. ni/.
Единому Богу поклоняются многие, в частности, иудеи и магометане /6, с. 3/.
Для Арийской расы зачаток и зерно ее заключается в Ведах. Ее первая историческая кристаллизация появляется в доктрине Рамы - Кришны, которая придает браманизму его могущество, а религии Индии - неизгладимую печать. Индия, великая мечтательница, погружает нас в беспредельную мечту о Вечном. Величественный Египет, суровый как его пирамиды, зовет нас к посмертному странствованию. Очаровательная Греция увлекает нас к магическому торжеству жизни, она придает своим мистериям очарование своих форм - то прекрасных, то страшных, все обаяние своей безгранично страстной души.
И наконец, Пифагор придает эзотерическому учению научную форму и наиболее совершенное выражение, обнародованное Платоном и Александрийцами. Один из первых, кто понял причину падения античного мира и сделал героическую попытку поднять его на прежнюю высоту, был великий Александр. Этот легендарный завоеватель, посвященный, как и его отец Филипп, в самофракские мистерии, одновременно был и духовным сыном Орфея, и учеником Аристотеля. Великий Александр, пройдя с горстью греков через всю Азию до самой Индии, мечтал о всемирной монархии. Он был воодушевлен великой идеей соединить Азию и Европу с помощью религиозного синтеза, опирающегося на авторитет науки. Движимый этой мыслью, он отдавал одинаковые почести как науке Аристотеля, так и Минерве Афинской, как Иегове Израиля, так и египетскому Озирису и Браме индусскому, признавая - в качестве истинного посвященного - единое божественное начало и единую божественную мудрость, скрытую под всеми этими символами. Он основал Александрию, где восточная философия, иудейство и дух эллинов растворились в эзотеризме Египта /34, с. 5, 6, 94, 343, 344/.
